Diese Ziele einer Fächergruppe hat auch die Evangelische Kirche Deutschlands bereits 2014 in ihrer Denkschrift „Religiöse Orientierung gewinnen“ für den evangelischen Religionsunterricht wie folgt ausgedrückt:

"Eine zentrale Aufgabe der Schule bei der an Gemeinsamkeiten und Unterschieden orientierten Auseinandersetzung mit religiöser und weltanschaulicher Vielfalt ist es, ein grundlegendes Wissen über Religionen und Weltanschauungen zu vermitteln. [...]

Darüber hinaus müssen Schülerinnen und Schüler aber auch die Möglichkeit haben, religiöse und weltanschauliche Praxis anschaulich zu erfahren, sich über Gemeinsamkeiten und Unterschiede auszutauschen und angemessene Begegnungs- und Verständigungsformen einzuüben. Erst in diesen mehrperspektivischen Zugangsweisen können Kinder und Jugendliche diejenigen Kompetenzen entwickeln, die für den Umgang mit dem Fremden erforderlich sind.“ (S.114)

„Deshalb gibt es keine Alternative dazu, beide Aufgaben zugleich wahrzunehmen, die Unterstützung von religiöser [und weltanschaulicher] Identitätsbildung und von Pluralitätsfähigkeit. Identität und Verständigung bezeichnen einen Prozess, der als Zusammenhang wahrgenommen werden muss." (Erg.u.Herv.d.d.Hg., S.45)

Fußnote 1: Mit dem Terminus „Philosophie“ sind in diesem Positionspapier die jeweiligen alternativen Fächer zum Religionsunterricht in den einzelnen Bundesländern benannt: „Praktische Philosophie“ (NRW), „Ethik“ (Baden-Württemberg; Bayern; Berlin; Hamburg; Hessen; Rheinland-Pfalz; Sachsen; Thüringen), „Ethikunterricht“ (Sachsen-Anhalt, ...), „Werte und Normen“ (Niedersachsen), „Philosophie“ (Bremen; Hamburg; Schleswig-Holstein), „Allgemeine Ethik“ (Saarland); „Philosophieren mit Kindern“ (Mecklenburg-Vorpommern).

Fußnote 1: Mit dem Terminus „Philosophie“ sind in diesem Positionspapier die jeweiligen alternativen Fächer zum Religionsunterricht in denjenigen Bundesländern, in denen Religionsunterricht nach Art. 7,3 GG erteilt wird, benannt:
„Ethik“: Baden-Württemberg, Bayern, Hessen, Rheinland-Pfalz, Sachsen, Thüringen; „Ethik-Unterricht“: Sachsen-Anhalt; „Allgemeine Ethik“: Saarland
„Philosophie“: Hamburg, Schleswig-Holstein;
„Philosophie / Philosophieren mit Kindern“: Mecklenburg-Vorpommern;
„Praktische Philosophie“: Nordrhein-Westfalen;
„Werte und Normen“: Niedersachsen.

Fußnote 2: Der Begriff der Fächergruppe geht zurück auf die EKD-Denkschrift „Identität und Verständigung“ (1994; s. besonders S.73-81), in der die EKD „den bildungstheoretischen Rang dieser Fächergruppe als Pflichtbereich unterstreicht“ (34). Im Jahr 2006 hat die EKD in ihrer Denkschrift „Religiöse Orientierung gewinnen“ die Idee der Fächergruppe ausgeführt.
Fußnote 1:

Fußnote 2: Der Begriff der „Fächergruppe“ geht zurück auf die EKD-Denkschrift „Identität und Verständigung“ (bes. S. 73-81), in der die EKD den „bildungstheoretischen Rang dieser Fächergruppe als Pflichtbereich unterstreicht“ (34): Identität und Verständigung. Standort und Perspektiven des Religionsunterrichts in der Pluralität (EKD-Denkschrift), Gütersloh 1994.

„Fächergruppe ‚Religion - Philosophie‘ für alle“ gewährt im öffentlichen Raum der Schule die Erfahrung der bunten Vielfalt an Religionen und Weltanschauungen in unserer immer pluralistischerpluraler werdenden Gesellschaft.

Grundsätze unseres gesellschaftlichen Miteinanders sind notwendig, um Verständnis füreinander und wechselseitigen Respekt sowie Ideologie- und Fundamentalismusprävention zu fördern. Deshalb brauchen Dialog und Begegnung mehr Raum und Zeit in der Schule, wozu auch die Fächer

„Fächergruppe ´Religion - Philosophie´für alle“ mit modularem Aufbau

Kirchenaustritten, die entsprechend wachsende Anzahl konfessionsfreier Menschen sowie der vermehrte MigrationszustromZuzug aus anderen Kulturen. Die unterschiedlichen Religionen und Weltanschauungen mit ihren jeweiligen Ethiken

Notsituation geraten, womit auch ungewollte Schwangerschaften verhindert werden können. Demnach fordern wir einen massiven Ausbau von Aufklärung! Aufklärung in Familien, in Kitas, in Schulen – in allen Einrichtungund Einrichtungen, in denen mit Kindern und Jugendlichen gearbeitet wird. Wir fordern ausgeweitete Bildungsangebote, die Kinder und Jugendliche in der Phase ihrer sexuellen Identitätsfindung vorurteilsfrei unterstützen, beraten und begleiten und Eltern in ihrer Erziehungsverantwortung stärken. Für Schulen sollte fächerübergreifender Sexualkundeunterrichts ins Auge gefasst werden, in welchem

Diese Ziele einer Fächergruppe hat auch die Evangelische Kirche Deutschlands bereits 2014 in ihrer Denkschrift „Religiöse Orientierung gewinnen“ für den evangelischen Religionsunterricht wie folgt ausgedrückt:

"Eine zentrale Aufgabe der Schule bei der an Gemeinsamkeiten und Unterschieden orientierten Auseinandersetzung mit religiöser und weltanschaulicher Vielfalt ist es, ein grundlegendes Wissen über Religionen und Weltanschauungen zu vermitteln. [...]

Darüber hinaus müssen Schülerinnen und Schüler aber auch die Möglichkeit haben, religiöse und weltanschauliche Praxis anschaulich zu erfahren, sich über Gemeinsamkeiten und Unterschiede auszutauschen und angemessene Begegnungs- und Verständigungsformen einzuüben. Erst in diesen mehrperspektivischen Zugangsweisen können Kinder und Jugendliche diejenigen Kompetenzen entwickeln, die für den Umgang mit dem Fremden erforderlich sind.“ (S.114)

„Deshalb gibt es keine Alternative dazu, beide Aufgaben zugleich wahrzunehmen, die Unterstützung von religiöser [und weltanschaulicher] Identitätsbildung und von Pluralitätsfähigkeit. Identität und Verständigung bezeichnen einen Prozess, der als Zusammenhang wahrgenommen werden muss." (Erg.u.Herv.d.d.Hg., S.45)

„Fächergruppe ´Religion - Philosophie´für alle“ mit modularem Aufbau

Dialog und Begegnung mehr Raum und Zeit in der Schule, wozu auch die Fächer Religion und Ethik / Philosophie einen noch stärkeren Beitrag leisten könnenmüssen.

Kirchenaustritten, die entsprechend wachsende Anzahl konfessionsfreier Menschen sowie der vermehrte Migrationszustromdievermehrte Migration aus anderen Kulturen. Die unterschiedlichen Religionen und Weltanschauungen mit ihren jeweiligen Ethiken

finden ihren wissenschaftlichen Rückhalt auch in einer zeitgemäßen Theologie, die historisch-kritisch, feministisch, interreligiös und dialogisch ausgerichtet ist.

und unsere Gesellschaft ein Gewinn ist. Unsere Überzeugungen und unser Denken finden ihren wissenschaftlichen Rückhalt auch in einer zeitgemäßen TheologiebibelforschungsgemäßenTheologie, die interreligiös und dialogisch ausgerichtet ist.

Mitgliedern zusammen und tagt mindestens zweimal jährlich. Gäste sind willkommen. Themen werden auch in Untergruppen bearbeitet.

betreffen oder ethische Aspekte beinhalten, eng mit den jeweils zuständigen anderen Bundesarbeitsgemeinschaften zusammen (z.B. BAG Bildung., BAG Frieden und Internationales, BAG Landwirtschaft und ländliche Entwicklung, BAG Frauen …). Seit 2016 arbeitet die BAG Christ*innen in einer Dachstruktur mit der BAG Säkulare Grüne

• zur Umwelt-, Sozial- und Wirtschaftsethik (z.B. Postwachstumsökonomie, Gemeinwohlökonomie, …),

Die ökumenische Bundesarbeitsgemeinschaft (BAG) ist eine Gruppe kritisch-wachsamer Christ*innenkritischer religiöser Menschen innerhalb der Partei Bündnis 90 / Die Grünen, in der sich auch Personen engagieren, die anderen Religionsgemeinschaften angehören oder selbst nicht religiös gebundenkonfessionellgebunden sind. Die Arbeit unserer BAG begann in den 1980er Jahren aus der Tradition der Evangelischen Kirchentage und katholischer

selbstbezogenen Egoismen und eröffnet Optionen für ein solidarisches Handeln gegenüber allen MenschenMitmenschen, allen Lebewesen und der gesamten NaturMitwelt. Wir erachten jedes Leben als schützenswert und treten ein für eine Politik, die das

• zu gesellschaftsrelevanten ethischen Fragen (z.B. Sterbehilfe, Organtransplantation, Agrogentechnik, Gentechnik, …)Schwangerschaftsabbruch…),

und unsere Gesellschaft ein Gewinn ist. Unsere Überzeugungen und unser Denken finden ihren wissenschaftlichen Rückhalt auch in einer zeitgemäßen Theologieheutigen(Befreiungs-)Theologie, die interreligiös und dialogisch ausgerichtet ist.

In all dem wissen wir uns verbunden mit den Transzendenzerfahrungenspirituellen Erfahrungen und dem Weltverantwortungsbewusstseinethischen Bewusstsein unserer jüdischen und muslimischen Geschwister sowie mit anderen religiösen und religionsfreundlich orientierten Menschen in

Die ökumenischeIn der ökumenischen Bundesarbeitsgemeinschaft (BAG) ist eine Gruppe kritisch-wachsamerengagieren sich kritische Christ*innen innerhalb der Partei Bündnis 90 / Die Grünen, in der sich auch Personen engagieren und Personen, die anderen Religionsgemeinschaften angehören oder die selbst nicht religiöskonfessionell gebunden sind. Die Arbeit unserer BAG begann in den 1980er Jahren aus der Tradition der Evangelischen Kirchentage und katholischer

Unsere[Leerzeichen]Motivation